Archive for the ‘ Uncategorized ’ Category

Polls

 

 

Ένας πόλεμος στον κυβερνοχώρο

Τον Ιούνιο πραγματοποιήθηκε στην Ελλάδα η πρώτη Εθνική Άσκηση Κυβερνοάμυνας, υπό τον συντονισμό της Διεύθυνσης Κυβερνοάμυνας και το ΓΕΕΘΑ, για να αξιολογηθεί το επίπεδο ετοιμότητας και η ικανότητα της χώρας στην απόκρουση κυβερνοεπιθέσεων. Ο κ. Δημήτρης Γκρίτζαλης*, καθηγητής στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών, μιλά στην “Αυγή”, εξηγεί τη σημασία μιας αποτελεσματικής κυβερνοάμυνας και μας παρουσιάζει τα συμπεράσματα της άσκησης. Συνέχεια

Γιώργος Κασιμάτης: Το Μνημόνιο είναι ευθεία αμφισβήτηση του δημοκρατικού πολιτεύματος

Στις 8 του τρέχοντος μηνός συζητείται στο Συμβούλιο της Επικρατείας η προσφυγή 10 επιστημονικών, επαγγελματικών κ.ά. φορέων, καθώς και 22 μεμονωμένων πολιτών, που ζητούν την ακύρωση των μέτρων που επιβάλλουν περικοπές σε επιδόματα, μισθούς και συντάξεις. Ο ομότιμος καθηγητής του Συνταγματικού Δικαίου στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, επόπτης και συντονιστής της προσφυγής, Γιώργος Κασιμάτης, μιλά στην “Κ.Α.” και υπογραμμίζει ότι “οι Συμφωνίες Δανεισμού δεν έχουν κυρωθεί με νόμο”, κάτι που όπως προειδοποιεί, “αποτελεί σοβαρή συνταγματική ανωμαλία και παραβίαση των αρχών της Δημοκρατίας”. Σχολιάζοντας τις δηλώσεις Γ. Παπανδρέου στη ΔΕΘ, ότι “το θέμα της χρεωκοπίας δεν είναι νομικό, αλλά πολιτικό και οικονομικό”, επισημαίνει ότι κάτι τέτοιο θα σήμαινε “ μια ευθεία αμφισβήτηση του δημοκρατικού πολιτεύματος και του Συντάγματός μας”. Αξιολογώντας, δε, την εφαρμοζόμενη οικονομική πολιτική, σημειώνει ότι “δεν είναι κοινωνική… αντίθετα είναι πολιτική που εξυπηρετεί βραχυπρόθεσμα το δάνειο ως δάνειο, δηλαδή την εκπλήρωση των δανειακών υποχρεώσεων της χώρας και πολιτική ενίσχυσης των μεγάλων επιχειρηματικών μονάδων”. Συνέχεια

Μαριναλέντα: Σοσιαλισμός σε μικρή κλίμακα

“Το όνειρό μου είναι να δημιουργήσω μια κοινωνία χωρίς τάξεις, χωρίς πλούσιους και φτωχούς”. Μια φράση, μια ιδέα του Χουάν Μανουέλ Σάντσες Γκορντίγιο, τόσο ξένη στον σύγχρονο δυτικό πολιτισμό, αποτέλεσε το κίνητρο για μια ολόκληρη κοινότητα στο κέντρο της Ανδαλουσίας, τη Μαριναλέντα, να χτίσει ένα σοσιαλιστικό χωριό. Ο εμπνευστής της ιδέας εξελέγη για πρώτη φορά δήμαρχος το 1979 και επανεκλέγεται εδώ και 31 χρόνια. Σήμερα, στη Μαριναλέντα των 2.645 κατοίκων δεν υπάρχει ανεργία, όλοι παίρνουν τον ίδιο μισθό, τα μέσα παραγωγής ανήκουν στους εργαζόμενους, η υγεία, η παιδεία, η κατοικία και η εργασία θεωρούνται αναφαίρετο κοινωνικό δικαίωμα. Η «Αυγή» της Κυριακής συνάντησε τον Χ.Μ.Σ. Γκορντίγιο σε εκδήλωση του Ελεύθερου Κοινωνικού Χώρου “Βοτανικός Κήπος” στην Πετρούπολη και εκείνος μας μετέφερε την “εμπειρία της Μαριναλέντα”. Συνέχεια

Επιστήμη για την επιστήμη ή επιστήμη για την κοινωνία;

«Μα δεν σε ενοχεί καθόλου αυτό;» ρώτησε η Ρόμπυν. «Το γεγονός ότι τα θέματα που μας απασχολούν εμάς τόσο παθιασμένα -για παράδειγμα, το αν η κριτική της μεταφυσικής στον Ντεριντά αφήνει να μπει ο ιδεαλισμός από την πίσω πόρτα ή αν η ψυχαναλυτική θεωρία του Λακάν είναι φαλλοκεντρική ή αν η θεωρία επιστήμης του Φουκώ μπορεί να συμβιβαστεί με τον διαλεκτικό υλισμό, θέματα για τα οποία συζητάμε και διαβάζουμε και γράφουμε ασταμάτητα- δεν σε ανησυχεί που το ενενήντα εννιά κόμμα εννιά τοις εκατό του πληθυσμού δεν δίνει δεκάρα γι’ αυτά;»

David Lodge, Ούτε Γάτα, ούτε Ζημιά

Tell me child…

By Pink Sherbet Photography

By Pink Sherbet Photography

tell me child tell me

of your adventures

before you came to us

for you must know

that everyone here cares

about what comes after death

but no one is concerned

about what happened before birth Συνέχεια

Από την ορατότητα των λίγων στην ορατότητα των πολλών

Οι κοινωνίες του αρχαίου κόσμου και του αρχαίου καθεστώτος ήταν κοινωνίες του θεάματος: Η άσκηση της εξουσίας συνδεόταν με τη δημόσια φανέρωση της δύναμης και της ανωτερότητας του ηγέτη. Ήταν ένα καθεστώς εξουσίας, στο οποίο οι λίγοι ήταν ορατοί στους πολλούς και στο οποίο η ορατότητα των λίγων χρησιμοποιούταν ως μέσο άσκησης εξουσίας στους πολλούς -έτσι όπως, για παράδειγμα, μια δημόσια εκτέλεση στην πλατεία γινόταν θέαμα, με το οποίο η κυρίαρχη εξουσία έπαιρνε εκδίκηση, επικυρώνοντας ξανά τη δόξα του βασιλιά, μέσω της θανάτωσης των εξεγερμένων. Συνέχεια